Image may be NSFW.
Clik here to view.
Ali Ünal Bey, Risale-i Nur’da Küllî Kaideler-2’yi tamamladı. İstifadeye sunuldu.Dördüncü bölüm, Peygamber Efendimiz’i (sas) tanıma, sünnet ve hadisle ilgili küllî kaidelerden bahsediyor.Bir bölümde peygamberliğin dayandığı kudsî dayanağı ve ruhlar ve vicdanlar üzerindeki derin tesiri şöyle izah ediyor: “Peygamberliği ve peygamberleri anlama adına insanlık içinde yetişmiş en büyük dâhilerden biri olan İbn-i Sina’nın başından geçen bir hâdise, son derece mânalıdır: Talebelerinden birisi bir gün İbn-i Sina’ya, “Bu ilminiz ve dehânızla peygamberlik iddiasında bulunsanız, halk çevrenize toplanır.” der. İbn-i Sina o anda cevap vermez. Nihayet bir kış günü seyahat hâlinde iken, konakladıkları bir mahalde şafak vakti İbn-i Sina, o talebesini derin uykusundan uyarır ve abdest için kendisine dışarıdan su getirmesini rica eder. Ne kadar ısrar ettiyse de, o talebe sıcak yatağından kalkmak istemez. Derken, müezzin ‘Allahü Ekber, Allahü Ekber!’ diyerek sabah ezanını okumaya başlar. İbn-i Sina, ‘Tam bu talebeye cevap verme zamanı!’ diyerek şunu söyler: “Peygamberlik iddiasında bulunsam, halkın arkamdan geleceğini söyleyen sen, görüyorsun ki, yıllardır sana olan hocalığım ve verdiğim dersler, hayatımda bir defa sıcak yatağından kalkıp da bana bir bardak su getirecek kadar olsun üzerinde tesir bırakmamış. Sen ki, benim doğrudan talebemsin ve bu kadar yıl derslerimden istifade ediyorsun… Ama şu müezzine bak: O ve onun gibi on binlerce müezzin, Hz. Peygamber’in (sas) dört yüz yıllık emrine itaat ediyor, sıcak ve soğuk demeden günde beş defa minareye çıkıp, Allah’ın birliğine ve O Zât’ın (sas) peygamberliğine şâhitlik ediyor. İşte, peygamberler ile bizim aramızdaki fark bu!”“Ne yazık ki, Hz. İsa Aleyhisselâm’ın takipçileri, kendisinden sonra Roma içinde dağıldılar. Roma’ya karşı başarılar elde edip, nihayette onu dize getirmiş de olsalar, bu arada din de, hem itikat, hem ibadet ve amel açısından büyük tahribe uğradı. ‘ İsrail Evi’nin kaybolmuş koyunları da bulunamadı. Son dört asırdır yapılan antropolojik ve arkeolojik araştırmalar, seyyahların gözlemleri ve yazdıkları, nihayet son dönemlerde yapılan DNA incelemeleri, Afgan, Keşmir ve Tacikistan’da Bedahşan halklarının İsrailî halklar ve dolayısıyla kayıp İsrail kabileleri olduğunu ortaya çıkarmıştır. Bu halklar, Asurlular tarafından sürgüne gönderilince Afganistan, Keşmir, Tacikistan gibi yerlere gelip yerleşmiş, buraların halklarıyla kaynaşmış, zamanla hak dini unutup putlara tapar hâle gelmişlerdir. Nihayet hak din, Allah’ın bütün peygamberlerle gönderdiği İslâm, Peygamber Efendimiz (sas) tarafından evrensel çapta tebliğ edilip, daha sahâbe zamanında büyük bir hızla yayılınca Müslümanlar Hindistan’a kadar ulaşmış ve neticede Afgan, Keşmir ve Bedahşan halkları, yani ‘İsrail Evi’nin kayıp koyunları’ İslâm’ı kabul etmiş ve Müslümanlaşmışlardır. Yani Hz. İsa’nın misyonunu Peygamber Efendimiz (sas), bir diğer ifadesiyle, İslâm ümmeti tamamlamıştır. Bundan dolayıdır ki, Hz. İsa Aleyhisselâm, Peygamber Efendimiz’den (sas) çok bahsetmiş ve bütün peygamberler, Peygamber Efendimiz’i (sas) müjdelemiş olmakla birlikte, Kur’an-ı Kerim, açık olarak sadece Hz. İsa’nın müjdesine yer vermiştir. (Saffat Sûresi: 61/ 6 )”Beşinci bölüm: Ubûdiyet, ibadetler, ahlâk, muâmelât ve fıkıhla ilgili küllî kaideler…Altıncı bölüm: Belağatla ilgili küllî kaideler…Yedi yüz sayfayı aşkın bu çalışma, Risale-i Nur Külliyatı’nı daha iyi anlamamız açısından elimize ipuçları ve anahtarlar veriyor. İnşaallah bol bol istifade ederiz…
Clik here to view.
Ali Ünal Bey, Risale-i Nur’da Küllî Kaideler-2’yi tamamladı. İstifadeye sunuldu.Dördüncü bölüm, Peygamber Efendimiz’i (sas) tanıma, sünnet ve hadisle ilgili küllî kaidelerden bahsediyor.Bir bölümde peygamberliğin dayandığı kudsî dayanağı ve ruhlar ve vicdanlar üzerindeki derin tesiri şöyle izah ediyor: “Peygamberliği ve peygamberleri anlama adına insanlık içinde yetişmiş en büyük dâhilerden biri olan İbn-i Sina’nın başından geçen bir hâdise, son derece mânalıdır: Talebelerinden birisi bir gün İbn-i Sina’ya, “Bu ilminiz ve dehânızla peygamberlik iddiasında bulunsanız, halk çevrenize toplanır.” der. İbn-i Sina o anda cevap vermez. Nihayet bir kış günü seyahat hâlinde iken, konakladıkları bir mahalde şafak vakti İbn-i Sina, o talebesini derin uykusundan uyarır ve abdest için kendisine dışarıdan su getirmesini rica eder. Ne kadar ısrar ettiyse de, o talebe sıcak yatağından kalkmak istemez. Derken, müezzin ‘Allahü Ekber, Allahü Ekber!’ diyerek sabah ezanını okumaya başlar. İbn-i Sina, ‘Tam bu talebeye cevap verme zamanı!’ diyerek şunu söyler: “Peygamberlik iddiasında bulunsam, halkın arkamdan geleceğini söyleyen sen, görüyorsun ki, yıllardır sana olan hocalığım ve verdiğim dersler, hayatımda bir defa sıcak yatağından kalkıp da bana bir bardak su getirecek kadar olsun üzerinde tesir bırakmamış. Sen ki, benim doğrudan talebemsin ve bu kadar yıl derslerimden istifade ediyorsun… Ama şu müezzine bak: O ve onun gibi on binlerce müezzin, Hz. Peygamber’in (sas) dört yüz yıllık emrine itaat ediyor, sıcak ve soğuk demeden günde beş defa minareye çıkıp, Allah’ın birliğine ve O Zât’ın (sas) peygamberliğine şâhitlik ediyor. İşte, peygamberler ile bizim aramızdaki fark bu!”“Ne yazık ki, Hz. İsa Aleyhisselâm’ın takipçileri, kendisinden sonra Roma içinde dağıldılar. Roma’ya karşı başarılar elde edip, nihayette onu dize getirmiş de olsalar, bu arada din de, hem itikat, hem ibadet ve amel açısından büyük tahribe uğradı. ‘ İsrail Evi’nin kaybolmuş koyunları da bulunamadı. Son dört asırdır yapılan antropolojik ve arkeolojik araştırmalar, seyyahların gözlemleri ve yazdıkları, nihayet son dönemlerde yapılan DNA incelemeleri, Afgan, Keşmir ve Tacikistan’da Bedahşan halklarının İsrailî halklar ve dolayısıyla kayıp İsrail kabileleri olduğunu ortaya çıkarmıştır. Bu halklar, Asurlular tarafından sürgüne gönderilince Afganistan, Keşmir, Tacikistan gibi yerlere gelip yerleşmiş, buraların halklarıyla kaynaşmış, zamanla hak dini unutup putlara tapar hâle gelmişlerdir. Nihayet hak din, Allah’ın bütün peygamberlerle gönderdiği İslâm, Peygamber Efendimiz (sas) tarafından evrensel çapta tebliğ edilip, daha sahâbe zamanında büyük bir hızla yayılınca Müslümanlar Hindistan’a kadar ulaşmış ve neticede Afgan, Keşmir ve Bedahşan halkları, yani ‘İsrail Evi’nin kayıp koyunları’ İslâm’ı kabul etmiş ve Müslümanlaşmışlardır. Yani Hz. İsa’nın misyonunu Peygamber Efendimiz (sas), bir diğer ifadesiyle, İslâm ümmeti tamamlamıştır. Bundan dolayıdır ki, Hz. İsa Aleyhisselâm, Peygamber Efendimiz’den (sas) çok bahsetmiş ve bütün peygamberler, Peygamber Efendimiz’i (sas) müjdelemiş olmakla birlikte, Kur’an-ı Kerim, açık olarak sadece Hz. İsa’nın müjdesine yer vermiştir. (Saffat Sûresi: 61/ 6 )”Beşinci bölüm: Ubûdiyet, ibadetler, ahlâk, muâmelât ve fıkıhla ilgili küllî kaideler…Altıncı bölüm: Belağatla ilgili küllî kaideler…Yedi yüz sayfayı aşkın bu çalışma, Risale-i Nur Külliyatı’nı daha iyi anlamamız açısından elimize ipuçları ve anahtarlar veriyor. İnşaallah bol bol istifade ederiz…
